第九十章 关中行记二

洪山诗人 / 著投票加入书签

800小说网 www.800xiaoshuo.info,最快更新一名隐士的前半生最新章节!

    第二天,上车后,我问到:“两位女皇,昨晚奴才们侍候可好?”

    “马马虎虎,有事禀报,不要打岔。”小池企图表现出漫不经心的帝王气质,结果被高妍的笑声破坏了。

    “那我们今天去看一位真正的女皇,妥否?请指示。”

    “准了!”戏还得继续扮下去,小池是个戏精。

    我们向乾陵进发。所谓乾陵,就是陕西乾县唐高宗与武则天的合葬墓。乾本是至刚纯阳的代表,却埋藏着中国唯一的真正的女皇,这是不是历史的玩笑?

    这个陵墓是我们所有人都期待已久的景点。它创造了许多史上第一。它是第一个夫妻帝王合葬墓,还中国第一块帝王无字碑,安葬着中国第一位女皇帝,并且还是中国少数可考的从未被盗过的陵墓。

    远远看到乾陵了,那是一个巨大的圆形山丘,车停山下,从坡道走上去,宽大的路面均由巨型条石铺成,两边石人石像也是巨大的,有的约有两米多高,可以看出,大唐的气势,女皇的威严。

    终于到了两块碑前,左边一块是高宗的石碑,上面有碑名,背后有对其丰功伟绩的记载。但右边一块却是一个碑形的黑色巨石,没有一个文字,这就是无字碑了。虽然无字,但气势更比高宗的碑更壮观,更高一些。要知道,在古代,在男尊女卑的世界里,女人的碑比丈夫的高,这是空前绝后的,虽然慈禧在龙凤雕刻上做了点文章,但显得小气,象这样表示女性更高的明目张胆的宣示,在中国历史上仅此一例。

    “这么大的碑,为什么一刻一个字呢?”高妍问到。

    “这是她儿子给她立的碑”我解释到:“虽然母亲篡改了他父亲的国号,由大唐改为大周,但他的帝位又是从母亲手中继承来的,由大周又改为大唐,从父系传统来看,他母亲虽然有篡改国号的事实,但又有交还国号的举动,那么他母亲究竟是否是篡位呢?恐怕不能这样理解。况且,自己政权的合法性是从母亲手中取得的,儿子又不能攻击亲身母亲,这就两难了。将大周皇帝与大唐皇帝夫妻合葬,表示,他们夫妻的性质不变,树立巨碑表示母亲天子的地位不变,但写什么文字呢?既不能将她当成单纯的母亲,毕竟她当过皇帝,也不能将她当成单纯的皇帝,毕竟她的国号是大周。不如不写,碑体比父亲高一点,就又表示她的双重身份,这是儿子的苦心吧。”

    “还有一种说法”小池着说到:“这是民间传说,说武则天临终时对儿子说,碑上不刻字,目的是将自己的功过交由后人评说。”

    “这真是一个大人物啊!”张思远感叹到。

    当然,走近了,就看到胡人像了,约有百十个胡人,记载是表现周边称臣纳供的少数民族政权的使者形象,为什么都没有头呢?传说是唐衰落后,这些民族不愿意屈居中原之下,派人来故意打掉的,因为历史没有记载,也就不可考了。

    “这个墓是至今没有被盗的墓。”我继续说到:“这个墓由于名气太大,千年来不知有多少人打过它的心思,但因找不到墓道,墓体又过于结实,始终无法打开。据说当年入葬时,高宗和武则天都有大量奇珍异宝陪葬,还有至今传说的中国第一书法作品:兰亭集序,也在这里面,因为武则天最喜欢它。”

    “今天不是有兰亭集序吗,难道不是真迹?”张思远问到。

    “对,今天我们看到的都是古人的临摹本”小池解释到:“不管它临摹得如何逼真,但与真迹的价值是不能比的。比如文物与仿制品,哪个有价值?”

    我接着说到:“日本侵华时,也想挖开这个墓,找到这些东西,结果用炸药炸、用大炮轰,一个月了,都没办法炸开,也没有找到墓道,最后只好放弃。”

    “这么厉害?”高妍问到。

    “但是,现在我们知道墓道了。七十年代,政府在附近修一个水库,结果无意中发现了墓道,也就是说,这个墓现在可以打开了。”

    “为什么不打开?”高妍继续问。

    小池接话了:“郭沫若也是这样想的,包括当时一大批文史专家,作为一个文人,是多么想此生亲眼看到兰亭集序这样的千古杰作啊。但是他们的申请被中央驳回了,按当时周恩来总理的说法:祖先的墓不要轻易打开,只能保护性发掘。”

    “什么叫保护性发掘呢?”思远问。

    “就是保护不了的,才发掘。”我回答:“或者已经被告盗或者已经被打开或者因天灾人祸而无法保护的,才能发掘。从中国传统文化来看,挖祖坟是天大的罪过。”我又停顿了一下,接着说到:“秦始皇陵也没发掘,也是这个原因。即使发掘了,我们现在也没能力保护它。”

    纷纷点头,一阵唏嘘。

    离开乾陵,到扶风县法门寺,中午在路边吃了碗潲子面,酸辣爽滑,让我们赞口不绝。

    法门寺,这个中国历史上又一个文化圣地,因其发现了释迦遗骨而闻名于世,是我们期待已久的地方。

    在路上,思远开车,小池绘声绘色地给大家讲了这个遗骨的来历。

    当年,玄奘法师苦于中原佛教经典不齐,错漏太多,以至于理论混乱,误解圣意,说法纷纭,修法无据。于是偷渡出关,九死一生,至印度求取真经,凡十余年,学成佛道,辨才无碍,立论求驳,竟不遇对手,名振法界。归国之时,大臣百里迎接,长安万人空巷,鲜花铺道,皇帝李世明亲自接见,敕建大慈恩寺,专门修大雁塔,以作译经之用,玄奘法师精通经、律、论三藏,故称为三藏法师。他从印度不仅带回了大量原始佛教经典,更带来了释迦佛本人指骨舍利,成为万人供奉圣物。

    “原来,唐三藏,比西游记那个唐僧伟大得多啊,西游记怎么乱写!”思远虽在开车,也听得仔细,不禁发问。

    “西游记是明代小说,借用了这个故事。但玄奘法师确实也写过一本书,叫《大唐三藏法师西域记》,这不仅是一本游记,也是一本宗教书籍,更是一本地理和人文社会巨著。近代印度考古的圣经,就是这本书了,没有这本书,估计今天的印度人,都不知道古代自己有那么灿烂的文化。当然,从另一个侧面也证实了,玄奘法师在这本书写没有说谎,他所描写的东西,在考古上都找到了准确的证据。”小池解释到,但这些东西我也是第一次听说。

    “这本书我没听说过,但关于这颗舍利的历史故事我还知道一些”我补充到:“当年唐朝皇帝要把舍利迎进皇宫供奉,大臣韩愈上书反对,结果被皇帝贬到潮州,他写了一首诗,就是我们在华山上看到的那首,是他被贬后他的侄孙韩湘子来看他,他写了这首诗,最后两句最为悲凉:知汝远来应有意,好收吾骨漳江边。”

    “好象八仙里也有个韩湘子吧?”张思远回头问到。

    “好好开车,不要东张西望!”妍子提醒到。

    “对,就是那个韩湘子”我回答到:“你们想想,多么奇怪的现象,韩愈是儒家大师,从政治上和国家指导思想上的角度反对皇帝供奉佛家圣物,这是本能,但送他的又是一个道家人物,他的侄孙韩湘子是得道成仙的代表,这就是三教冲突在一首诗中的反映,其实,在恒山时,我们看到,三教是可以和谐的,但这中间,多少人要付出多少代价啊!”

    “你们说的我都不懂,但,我就想问一个问题,这个舍利究竟是什么?”高妍问到。

    “是释迦佛本人指骨,火化后留存下来的。”我只能解释到这里了。

    到了寺庙,看到大殿供奉了五尊佛像,比较特殊。转入地宫,看到了舍利和影骨,当时人们为了保护真身舍利,用玉石造了几个一模一样的复制品,可见用心良苦。大家出于对宗教的尊重和对历史的敬畏,参观过程中,都没说话。似乎某种情节萦绕,也似乎某种庄严产生。

    出来后,妍子问我:“哥,不是说皇帝信仰佛教吗?怎么还需要制造影骨来保护?还要深埋入地宫?”

    “任何事情都物极必反,这是易经提示的规律。”我回答到:“比如玄奘大师的学问过于高深,所以很难普及下去,他本人也预言自己的法门传不过三世。当时他有一个聪明帅气的弟子,是个少年天才,叫辩机,本来可以弘扬本宗,结果与当时的公主纠缠不清,被杀了。佛教在唐代曾经如日中天,但也开始走向了它的反面。因为政府给佛教的优惠政策太多,导致很多人不从事生产,只出家享受供养了。甚至有的罪犯,为逃避官府惩罚,也躲进寺庙,当时著名天文学家、著名和尚一行僧人,为了判别想出家的人是否来路正当,还发明了一本算命的简易手册,叫《一掌经》,供各大寺院参考。他本职是僧人,特长是天文,大势所趋,也不得不搞点兼职:算命。佛教的过度发展影响了生产、影响了社会管理,到唐武宗时期,终于发生了著名的灭佛运动,全国十分之九的寺院被毁灭,所以,为躲过这次灾祸,才有地宫、影骨的产生啊。”

    “原来是这样,那个辩机肯定太帅了,也太有才了,要不然公主怎么看上他?”高妍说到。

    “呸!一天到晚迷帅哥!”小池笑到:“不过,辩机确实又帅又有才,估计快赶上张思远了!”

    两人又开始扭打了。

    “严肃点,我们正说法呢!”我佯装正经地制止了他们:“这个舍利是佛陀本人圆寂近千年后玄奘带到中国的,又过了千年,地宫上的塔被雷电劈开,它又重现人间,这是不是时间上的巧合和历史上的缘分呢?”

    “你是说,我们又赶上一个大唐盛世?”张思远问到。

    “聪明!果然有才!”我正经夸赞,结果她俩更加疯狂地笑了起来。

    回来时,路上开了一个多小时,来到大雁塔,终于歇下来,细心地参观。

    它的形象,我估计每个中国人都知道,即使没来过西安,也在教材上、电视上、画报上熟悉了它的身影。黄土似的颜色,古朴庄严。犹如一个巨人,俯瞰着长安的众生。它是大兴善寺的标志,这个寺庙也是皇帝专门修建给玄奘译经的地方。当时译经是国家工程,一字一句推敲、一条一条审阅,人才济济,殊为壮观。当然,大雁塔还有一个历史,那就是雁塔题诗。按唐代科举制度,凡取得进士的,都有资格在大雁塔上题诗,想来,那是何等壮举。白居易当年,在登上雁塔前,也经历过“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的心情吧。

    看完大雁塔后,还有一点时间,我们准备去一趟兴庆公园,因为这是在唐兴庆宫原址上修建的。为了补足我的遗憾,我专门开车绕了一下,从城南朱雀大街通过。因为我对朱雀这个名字比较感兴趣,如果有一天我到南京去了,我也必须去趟玄武湖,左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武,这本是星相,也是算命的基本方位。结果,经过了解放军政治学院大门,我马上想起来,那是我们部队指导员读书的地方,不由得多看了两眼。

    “快看快看,好漂亮的塔!”高妍一声惊呼,我们一看,知道,那就是著名的小雁塔。绿色的基调温润亲切,精致的造型典雅大方。我们把车在路边停了一下,站着欣赏了一会,考虑到时间不多了,大家只好放弃,虽然它侧边还有西安市博物馆。

    到了兴庆宫,犹如到了江南,花团锦簇、垂柳依依,亭台画廊、水映波光。我们看到一个亭子,人比较少,我们决定去坐坐,结果看到一个石雕,很有写意奔放的特色,上面有文字,仔细一看,上有李白头像,下有毛泽东手书李白名篇《将进酒》,夸张的雕塑展示出李白飞扬的个性,狂放的草书,正是老毛所擅长,此字此诗此像,宛如一个整体,勾画出奔腾的大唐意象。

    我不禁诵读起来:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”

    “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”这是小池的声音。

    “天生我材必有用,千金散尽还复来”这是思远的声音。

    当我们读到“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒”时,高妍也大声念到:“与乐同销万古愁”。

    我们三人互相看了看,高妍还在莫名其妙,我笑着说到:“洋装虽然穿在身,你心依然还是中国心”。

    她问:“什么意思?”

    小池说到:“庄哥说你,不管在国外生活了多久,你依然是个中国人!”

    对的,中国人不是因为生活的地点,不是因为民族的血缘,而是因为文化的认同。凡是认同中华文化的,凡是在唐诗宋词中欣赏到美的,凡是对汉字产生自然尊崇情怀的,他在心里,就有中国人的基因。

    “这好像是牡丹呢”思远说到。

    我们脚边,一丛丛的植物,虽然花期已过,但都认得,这是一个牡丹园。到了亭子了,刚一坐下,抬头看见一诗:“云想衣裳花想容,春依阑干露华浓”,又是李白,这是他写的牡丹的诗。

    “干脆这叫李白主题公园算了!”我感叹到。

    “不对,这也许应该叫贵妃公园才对。”小池异议。

    “你是说的杨贵妃?”高妍问到。

    “对,就是她。兴庆宫是她欣赏牡丹的地方,李白这首诗是命题作文,皇帝要他写的,他是借牡丹来比喻杨贵妃,所以,叫贵妃公园更贴切。”

    “杨贵妃究竟得美成啥样,才得到皇帝这样的宠幸,我们到华清池看到有她,到兴庆宫也看到有她,白居易写过她,李白也写过她,女人做到这地步,得美成啥样?”高妍仿佛无限神往。

    “其实吧,她的美貌按今天的标准来说,还比不上当时的梅妃,况且梅妃还是个才女,诗写得老好了。”小池说到。

    “那皇帝为什么独独宠幸她一个?”

    “你怎么知道?”我问到。

    “后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。哥,你瞧不起人!不要以为我没读过《长恨歌》。”

    “哈哈,我错了。我告诉你吧,杨贵妃有点胖,按今天讲,身材不算最好,但你架不住皇帝当时就喜欢胖点的,虽然梅妃能写诗,但你架不住皇帝就喜欢杨贵妃这个跳舞的。况且,皇帝和杨贵妃还有一个共同爱好,可以算作是知音,他们都是音乐欣赏大师,皇帝谱曲,贵妃编舞,一段艺术珍品《霓裳雨衣舞》就出来了。所以说,爱情没有标准,适合自己的就是最好的,别人无权评价。”一边解释,一边企图模仿舞蹈动作,估计显得比较滑稽,大家都忍俊不禁。

    小池补充到:“其实,他们还有伦理上的障碍,年龄上的差距。你知道,原来杨贵妃是唐玄宗的儿媳妇,玄宗在儿子寿王的家宴上看见了,一发不可收拾,为得到她,先让她出家,然后再进宫门,折腾了好久。当然,一个老头,一个少妇,这种组合,那唐代那么开放的时代,也没什么了不起的。”

    “按你说,那个时代很开放吗?中国古代不都是很保守的吗?”高妍不太理解。

    “唐代非常开放,如果你读过杜甫的那首《丽人行》就会明白。”

    “三月三日新天气,长安水边多丽人。”张思远念到这里,解释到:“诗中描写的就是杨贵妃三姐妹在水边春游的情景,她们在公开场合的衣着大胆暴露,行为夸张自由。当然,还描写了他哥哥杨国忠的傲慢和跋扈。连贵族都这样奔放,平民中更是没多少约束了,那真的是个开放的年代。”

    “去去去,看你羡慕的样子,你巴不得回到唐代吧,这么多美女不够你看的。”高妍嗔怪地打了思远一下,我看到了思远反而露出了一脸幸福的样子。

    “其实,当时的性观念开放,爱情观念自由,正反映了唐代海纳百川的气势和歌舞升平的现实。人们除了物质上的追求外,也对精神上的追求有更高的期待。当然,当时中国确实比较富裕,所以才有精力搞那些风花雪月的东西。”

    “但是,帝王的爱情,从来就不是单纯的喜欢。他们的悲剧,才显得那么凄婉。”我话锋一转:“后面的事估计大家都知道了,我也不用多说。从这个意义上讲,我们平民或许才可以追求真正意义上的爱情,而帝王只能作帝王。”

    “为什么呢?帝王不是拥有一切吗?不是想怎么样就怎么样吗?”高妍非常不解。

    “帝王拥有一切权利,但也担负一切责任。玄宗皇帝早期是一个非常伟大的皇帝,也就是职业考评是优等。创造了太平治世。到这时,他认为自己的工作任务完成了,要享受点私人乐趣了。于是,杨贵妃就是跟他共荣华的人。但是,帝王的爱好会涉及政治。由于对杨贵妃的宠爱,皇帝封她的两个姐姐为夫人,封她的哥哥为宰相,不仅打乱了国家的干部选拨体制,而且这个杨国忠,权力欲望膨胀,造就了大量的政敌。为满足杨贵妃的一时玩笑,收安禄山为干儿子。当然,安禄山胡旋舞跳得好,皇帝也喜欢。后来,安禄山反叛,责任当然不好由皇帝来负,政敌们就把责任怪罪到杨国忠身上,当然这也没有错。但是要杀杨国忠,就必须杀杨贵妃,因为大臣们害怕事后贵妃报复,所以皇帝为了自己保命,贵妃就被自己最爱的人赐死了。”

    我看了一眼沉思的高妍,随口说到:“凡是拥有重大权力和重大财富的人,爱情从来都无法单纯。”

    我没有意识到这句话意味着什么,但从反应上看,肯定是对妍子的心理产生了震动。同时,我也看到了小池异样的眼神。